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第一百一十四章 思想的升华

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    时光荏冉转眼到了194o年4月29日日本东京此时正是樱花初绽春意渐浓之时。今天非比寻常当太阳照上东京街头“君之代”国歌疯狂地响遍全城时整座城市便被歌声、欢呼声、鞭炮声和嘈杂的人声搅扰得骚动不宁。人们早已停下了活计停下了一日正常的生活走出家门拥上街头。警察、街区洽安员推搡着挤乱的人流恶狠狠地咒骂着踢打着。身着戎装的军人三五成群目光骄傲地注视着周围的一切。在这座城市里青年男子已不很多了他们很为自己身上散着的朝气和力量而自豪。

    代代木阅兵场早已搭起了彩台。多少年来这里一直是“天长节”天皇检阅部队的场所。彩台两侧太阳旗插得遍地都是。精心挑选的陆、海、空三军仪仗队队员象一块块整齐的铁板精神抖擞地立于台前一双双眼中闪动着晶莹的泪花。身后市民们拥着、挤着都想争睹一下大和天神的风彩。

    当天皇一身戎装手戴雪白的手套骑着高头大马步入阅兵场彩门时国歌大作欢声如潮整个阅兵场象爆开的水锅。上千年的天皇制已把天皇神化了在普通人眼里天皇是天照女神派来日本列岛的使者。他具有无上的力量能拯救大和民族脱离苦海奔向繁荣。他甚至连姓氏也没有神圣的天皇是不能有姓地。他不能苟同于芸芸众生。小 说网即使内阁大臣也不例外。他具有无边的权利他可以让他们为他而生也可以让

    他们为他而死。

    裕仁站在台上看着威严齐整的受阅队伍听着振奋人心的“咔咔”脚步声。心情很激动感觉很豪迈。正是这支军队正在实现着他历代祖辈都未曾实现的梦想。正是他们给他带来了耀眼地辉煌。也使大和民族万民子孙顶礼膜拜更加疯狂。人群中响起一阵阵更加激动的欢呼、喝彩声。裕仁平静的脸上终于现出了笑容一双眼睛充满赞许。

    船已经拔锚起航吴铭站在甲板上冷冷地注视着这个已经陷入疯狂的城市郑苹如也是目光凝重站在他地身旁。

    通过近三个月的努力吴铭和郑苹如在日本国内采取借阅、潜入、偷*拍等手段获取了大量关于南京大屠杀的证据将它们变成了一卷卷的胶片。在这期间。郑苹如利用自己的身份成功地借助母亲家族的影响为两个人提供了掩护使得吴铭的行动得以比较顺利地进行。

    “起火了。”郑苹如轻声说道目光注视着岸上的城市。

    吴铭抿了抿嘴角抬头看着城市上空慢慢升起的几团不大的烟柱那是他临行前用蜡烛和汽油瓶在东京民居中设置地五个延时燃烧器也算是送给倭皇的生日礼物。bsp;  “恶心一下倭皇效果可能不会太好。”吴铭有些萧瑟地说道:“聊胜于无吧!”

    “离开这个疯狂的城市。你好象心情并不太好。”郑苹如有些疑惑地问道。

    吴铭苦笑了一下拍了拍郑苹如的肩膀“我只是有些感慨也觉得不虚此行。”

    停顿了一下吴铭继续说道:“我没想到日本人会是这么个状态以前老是相信某些人的言论说什么日本国内的人民大多是好的不过是受到了军国主义的毒害现在。嘿嘿。”

    “大概是他们不了解实际情况吧?”郑苹如回答道:“再说你是从哪听到这样的言论地。”

    “我也记不得了。”吴铭摇了摇头“这些日子我读了点历史书竟然现在中日两千年的交往中中国与日本之间中国人民与日本人民之间似乎从来就没有过平等友好的关系。什么一衣带水的邻居。有着悠久的世代友好的有中国特色。都是他妈的在骗人。”

    “唐朝是有遣唐使的。”郑苹如说道:“你是不是有点太偏激了。”“中国强盛时日本人是中国人的门生。中国衰弱时中国人却沦为日本人地刀下鬼。”吴铭使劲拍了下船上的栏杆愤愤不平地说道:“虽然我只是匆匆浏览细节没有细瞅但给我的印象就是如此。bsp;  郑苹如沉默了半晌无奈地一笑“我们不能用自己的思想方法和道德准则去估量别的民族不能假定别的民族有着和我们类似地善恶观念日本人地行为好象无法理解这只是我们研究的不透我们应当从他们地行为总结出他们的习性研究他们思维和行为的规律。”

    “是啊不从实证态度出总是以自己民族的善良宽厚来看待他人这亏吃得太多了。”吴铭叹了口气“你的日文读、说能力比我强搞来的这些日文资料还是由你来整理翻译吧这个职业比你当特工要有前途而且对民族国家的贡献也要大很多希望中国以后不要再走老路了。”

    郑苹如点了点头说道:“这是很耗费时间的还需要一个稳定的工作场所你想好地方了吗?上海香港国统区…”

    “上海肯定不行。”吴铭扳起手指一一分析道:“香港是英国佬的地盘恐怕英国佬害怕日本人不会让公开行的;国统区呢条件好象不太好。”

    “而且我的意思是先用手头的资料尽快弄出个东西来警醒一下现在的国人然后再慢慢补充最后弄出一本完整的。”吴铭慢慢解释道:“而且这个工作不会局限于南京大屠杀只要是日本人在中国土地上犯下的罪恶以后都要搜集整理用血淋淋的事实来教育这一代和下一代。”

    “这个法子不错。”郑苹如赞同道:“要想尽善尽美恐怕等打完仗也编不出来我看就把书编成号以第一本第二本这样的形式慢慢增。”

    吴铭伸出大拇指赞扬道:“果然有学问快赶上我老婆了。”

    “呵呵。”郑苹如轻笑着“是不是在嫂子面前觉得自卑所以才在外面鬼混不回家呀?”

    “哪有。”吴铭申辩道:“在家里我就是天她有学问也得给我藏着她是头虎也得给我趴着。”

    “真的假的。”郑苹如摇头不信。

    “不说这个了。”吴铭摆了摆手“我们还是在香港把初期工作完成吧先编辑出来然后或者到国统区或者到别的地方再印刷行。”

    “也好我早想把全家人都搬离上海这个是非之地如今也算有了合适的借口了。”郑苹如点头表示同意。

    经过日本之行让吴铭思想状态生了非常大的改变在前世听到的一些中日友好言论彻底被他所抛弃中日友好的说法从中国人嘴里说出来只能让日本人感到可笑更加加深对中国人的轻视:受害者跟逍遥法外、否认罪行的日本人讲友谊莫非是被杀怕了要忘却不共戴天之仇想求皇军日后留条生路?

    那种认为日本人其实跟中国人差不多他们的暴行只不过是因为受了军国主义的灌输更是滑天下之大稽这种将一切归咎于军国主义的说法颠倒了因果。日本的残暴由来以久从中国历史看至少可以追索到明朝的倭寇如果从日本本身的历史来看嗜杀的血腥特质其实是其文化固有的一部份军国主义的产生实际上是这种特质展到高级阶段的必然结果而不是相反。

    大谈中日友好自己捏着鼻子哄自己不仅淡化了日本罪行的严重性还麻痹了我们应有的警觉实在是愚蠢之极。

    中日友好既没有历史的根据也没有现实的基础。向中国人民宣传中日友好的观念必然造成思想上的错误和混乱不是导致人们思想麻醉就是引起国人对政府的不信任。

    象日本这样的民族如果没有受到沉重的教训是绝不可能自动反省的。从这样的现实展望中日关系我们看到的是一场生死搏杀。我们没有选择的余地吴铭由此想到了前世网络上的所谓“愤青”不禁微微笑了起来虽然说多数愤青都是口头上的不服气甚到被某些人骂成无知浅薄但那却代表了一代人的精神比那些颠倒黑白、引经据典的汉奸文人要可爱可敬的多。

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