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第三十一章 停战和谈(一)

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    第三十一章停战和谈(一)

    “垂相属下无能被光复军所败请垂相治罪。”忽力格满脸沮丧向伯颜请罪。

    “损失了多少人马?剩下的在何处?”伯颜皱着眉头问道。

    “共损失了两万多人马属下怕动摇敌心把剩下的都带回原来的营地不准他们外出。”忽力格低声答道。

    伯颜面色缓和了一些“那你把此次战败的经过详细讲述一遍你平日不是很谨慎小心的吗?怎么会有如此惨败。”

    “这个不是属下推倭过错此次大败实乃是光复军使用了威力巨大的武器所致。”忽力格叹了口气将此次交战的经过原原本本地讲述了一遍。

    未知的东西总是最可怕的虽然忽力格不知道光复军使用的火枪是什么东西但吃过大亏的忽力格还是极力渲染着光复军所使用的新式武器的威力他语音微微有些颤抖地讲着伯颜的眉头却越皱越紧。

    “竟然是这个样子啊!”旁边的格日勒点了点头“忽力格将军那种能冒火的铁管子样的东西………………?”

    “在这里有个简单的图样这是冲在前面侥幸未死的士兵画出来的不是很细致只能看出个大概模样。”忽力格忙从怀里掏出一张纸来递了过去。

    “你先下去休息我可能还有事要询问。”伯颜摆了摆手淡淡地说道。

    “垂相真没想到光复军除了火炮还有如此厉害的武器。”等忽力格走出了大帐后格日勒叹息道。

    “光复军能够击败达春估计也不是光凭着火炮可惜江南西路会战的细节咱们一无所知才会又吃了这么个大亏。”伯颜一边翻过来掉过去地看着图样一边说道。

    “肯定光复军的这种武器也不是很多否则他们不会象现这种打法。”

    “许汉青是故意作出这种防守的姿态来消耗我军。这几日的进攻我军死伤不少占领的两个据点也都是由于破损严重光复军主动放弃的这样打下去的话咱们的人马早晚被他消耗光。”伯颜用手指轻敲着桌面眯起了眼睛。

    “我军越打越少而光复军的援军却源源而来据探子报告从江南又来了万把人的队伍。”格日勒有些忧虑地说道。

    “是啊!江南已经不是几年前的江南了南人也不再是以前的南人了照这个样子过不了多长时间别说过江连守住长江都成问题。”伯颜慨叹道。

    “垂相我军虽然受挫但实力犹在事情未必会糟到那个地步。”格日勒宽慰道“初战失利不过是对光复军不甚了解情况不明所致等咱们找到了克制光复军的办法必能扭转不利局面。”

    “那得要多长的时间许汉青可不会闲着利用水师运兵东一下西一下实在不好对付啊!”伯颜拍了拍脑门苦恼道。

    此时伯颜与格日勒心里都很明白原来南下时所定快过江击败光复军再取江南的计划已经完全失败了。光复军的战斗力出了他们的想象同样的兵马相拼蒙古人根本占不到便宜而且天知道光复军还有什么威力惊人的武器没有使出来。

    “江南之地如哽在喉啊!”沉默了半晌格日勒苦笑着说道。

    “既然吞不下不如暂且吐出来。”格日勒的话一下子提醒了伯颜他腾地一下从帅椅上跳起来大声说道。

    “垂相的意思是…停战议和。”格日勒试探地问道。

    “不错先稳住战局积极准备等陛下北征胜利后以倾国之兵南下荡平残宋。”伯颜肯定地回答道。

    “可是这么大的事情陛下会答应吗?依着陛下的性格恐怕很难。”格日勒犹豫着问道。

    “是啊!”伯颜摇了摇头说道“不仅如此恐怕许汉青也不会同意几年前大宋之请为大元祖孙之国而不可得没想到形势展如此之快。”

    “垂相不管停战议各能不能成功姑且一试也行。”格日勒思考着说道:“咱们只不过想拖些时间让光复军的攻势缓一缓容咱们重新布署计划而已。垂相可以一边派出使者一边向陛下详细说明现在的情况然后咱们再造些舆论属下想在如此局面上江南想偏安的人的心思肯定又起来了这样兴许能在他们的内部制造些矛盾影响他们现在万众一心一致求战的心态。”

    “你说得对许汉青和光复军肯定不会善罢甘休可要是江南百姓有了偏安心态对他们的支持便会减弱这也由不得他不加考虑怎么也得费神安定或引导。”伯颜赞同地答道。

    “垂相属下看您手下的幕僚许敬宗就挺合适去当使者平常的时候看他旁征博引雄辩滔滔而且他的家人都在大都谅他也不敢有什么别的心思。”格日勒坏笑着说道。

    “论谋略、文采许敬宗都是人中翘楚况且他的眼里只有功名富贵他们这些儒生一向只歌颂王猛乃一代名相却不以他为异族的前秦效力为耻倒是个不错的人选。”伯颜点头微笑道但心头却掠过一丝鄙夷。

    格日勒虽然打心里瞧不起这些软骨头但也知道这样耍嘴皮子的事也只有这些儒生能干“垂相是否应该把军队向后撤一下形成一个缓冲地带光复军如来偷袭我们也好早觉早准备。而且大军压境也不利于从内部造成残宋的和战纷争。”

    “不错你说得很有道理。”伯颜赞同道“大军后退留下小部人马监视再建些烽火台及时告警。”

    忽必烈从潜邸招士开始便招揽了一大批所谓的名士大儒讲论治道被在战火中处境恶劣的儒生们赞颂为“爱民之誉好贤之名”而传遍天下更加夸张的是为了能让忽必烈以儒学安天下、治天下一批厚颜无耻的大学问家竟然觐见忽必烈恳请他接受“儒教大宗师”的称号而忽必烈这个鞑子竟然接受真让人觉得可笑。

    在蒙古人当中伯颜是学习忽必烈的虚伪狠毒最全面的一位他对汉家诸学涉猎很广也是达到境界最高的。不领兵在外的时候他的府邸内几乎是日日高朋满座光吃闲饭的幕僚、门客就养了一千多人。很多归顺的北元的大儒们都认为伯颜有昔日信陵遗风愿意与他交往。而实际上与伯颜交往更是出仕的一条捷径。

    古代汉族人曾经是世界最强悍的民族。先秦史是汉族的青春史。翻开司马迁的《史记》有记载叛徒的篇章吗?据统计在汉朝时一个汉兵可以顶五个匈奴人。到了宋朝情况颠倒过来一个金兵可以抵十个宋兵。到了明朝一个清兵恐怕可以抵一百个汉兵了。至清末甲申年几乎和满清同时登上世界舞台的英国的几千人远征军绕过大半个地球来打中国清朝有常备军百万竟被打得叫饶。

    把这些都归咎于儒家文化对国人的熏陶可能有些偏激但儒家的责任却是不可推卸的。

    总起来看中华文明是一种失败的文明五千年里这一民族已经在思想、性格以及体质上弱化。孔子说:“质胜文则野文胜质则史。文质彬彬然后君子”(《论语》)。人民一旦成为君子便不愿打仗了。君子成了贪生怕死的代名词。由此可以看出儒家文化的缺陷因为儒家并没有给出对抗野蛮、自私、贪婪和武力的答案。儒家所给人们的全是自我修养、自我克制和骄傲的阿Q精神。儒学是心灵的一副安慰剂鲁迅先生曾经寻找过阿Q精神的来源其实来源就在于儒学思想。

    击败忽力格后光复军取消了向襄阳的佯动坐船顺流而下三日后突然袭击了长江下游的重镇泰州凯旋而归。

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